Ascétisme/Rituels
1. Je médite et pratique l’austérité, Et discipline mon corps et
vit dans un lieu saint, Et suis charitable et fais le bien, Mais
sans le Vrai Seigneur, A quoi tout ceci sert-il? (Guru Nanak)
2. O, homme ignorant, ne torture pas ton corps comme dans un
fourneau, Ne nourris point le feu avec tes os, Tout va bien ;
Pourquoi te pendre par les pieds ? Cherche le Seigneur en toi,
Et tu atteindras la paix. (Guru Nanak)
3. Certains se mettent à visiter les lieux de pèlerinage, Et ne
mangent pas de pain, en pensant que c’est un bon acte pieux ;
Certains s’exposent au feu ardent, Et torturent leur corps
ainsi. Mais ils ne peuvent obtenir le salut de cette manière.
Comment pourraient-ils ?Eux, qui ne comprennent pas la sagesse
du Guru, Errent dans le désert, Sont égocentriques et sans
maîtrise de soi, Ils ne demeurent pas dans le Nam de Dieu. Ils
pratiquent le mensonge et gâchent leurs vies, Et ainsi se
prennent dans le collet de la mort. (Guru Nanak)
4. Comment puis-je me vouer à Toi avec la faim au ventre ?
Eloigne ton chapelet. (Bhagat Kabir)
5. Devrions-nous aller nous baigner aux lieux de pèlerinage ?
Non, le Naam (le Nom du Seigneur) est le seul lieu sacré de
pèlerinage. (Guru Nanak)
6. Je me baignerais dans les lieux sacrés, Si en le faisant je
Lui ferais plaisir ; Mais à quoi cela sert-il de se baigner, Si
cela ne lui plaît pas. Comment un simple bain peut-il aider ?
(Guru Nanak, Japuji)
7. Reste au sein de tous, et pourtant détachés de tous. (Guru
Granth Sahib, pg296 )
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Médisances
1. L’homme corrompu n’a pas de protection, Le médisant
n’a pas d’honneur. (Guru Nanak)
2. Celui, qui médit perd son propre crédit ; Le diffamateur se
révèle seulement. (Guru Ramdas)
3. Celui, qui parle en bien de quelqu’un en sa présence, Et en
mal dans son dos, Est mauvais de cœur et a été séparé de Dieu.
(Guru Ramdas)
4. Ne dis pas du mal des autres et ne sois pas jaloux ; Bien
qu’éduqué tu n’as pas l’esprit en paix. (Guru Nanak)
Courage
1. Courageux, est celui qui possède la force sans la déployer,
et vit humblement. (Guru Nanak)
2. Est courageux, celui qui se bat pour l’opprimé. (Bhagat Kabir)
3. Seule la personne courageuse périt d’une mort digne, Car il
est accepté par le Seigneur après sa mort. (Guru Nanak)
4. Il est courageux en ce monde, Celui qui est teint de la
couleur de Son Naam. (Guru Arjan)
5. Nanak, il est le plus courageux des courageux, Celui qui l’a
emporté sur son ego. (Guru Amardas)
Corruption
1. Se laisser corrompre et faire un faux serment, Est
s’étrangler avec la corde du déshonneur. (Guru Nanak)
Charité
1. Celui qui vit au prix de ses efforts, Et donne charitablement
une partie de ses gains, Nanak, a trouvé la voie du Seigneur.
(Guru Nanak)
Egalité
1. Les
riches et les pauvres sont tous frères, Ceci a été décrété par
le Seigneur et nul ne peut le dénier. Kabir dit, pauvre est
celui qui ne porte pas le Naam du Seigneur en son cœur. (Bhagat
Kabir)
2. Nanak, nul n’est haut et nul n’est bas.
(Guru Nanak, Japji)
3. Seuls les sots et les idiots cherchent à refouler les autres.
(Guru Nanak)
Paradis & Enfer
1.
Kabir dit : « A qui devrais-je dire que, Ô hommes, la compagnie
même des Saints est le Paradis du Seigneur » ? (Bhagat Kabir)
2. Le Paradis est le lieu où demeurent les Saints du Seigneur :
Et, où l’on enchâsse les pieds de Lotus du Seigneur dans
l’Esprit. Ton avidité mourra et ton désir s’éteindra, Et tu
chercheras, Ô adepte, le Refuge de ton Dieu Transcendantal.
(Guru Amardas)
3. Il est inestimable, notre Seigneur, le Dieu, en abandonnant
celui qui se voit jeté en Enfer, Où il n’y a ni mère ni épouse,
ni ami ni parent pour le secourir. (Guru Arjan)
4. Kabir dit, ton Esclave, « Je suis entré en ton refuge, O
Allah (employé comme un des noms du Seigneur Tout Puissant), Et
si Tu me gardes près de Toi, alors ceci est vraiment le Paradis
pour moi ».
Tout le monde dit : « Je vais au Paradis, mais je ne sais pas où
est leur Paradis. » Eux, qui ne connaissent même pas le mystère
de leur Soi, s’étendent en verbiages sur le Mystère du Ciel.
Aussi longtemps que l’esprit désire ardemment le Paradis, on ne
demeure pas aux Pieds du Seigneur. (Le Paradis n’est) Pas une
forteresse entourée par un fossé, et couverte de boue : Oui, je
ne sais pas quelle est Sa structure. Kabir dit : « Que puis-je
dire d’autre maintenant que ceci, Là où les Saints résident,
ceci est vraiment le Paradis. » (Bhagat Kabir)
Gentillesse
1.
Celui qui est toujours gentil envers les autres, Le Seigneur le
reçoit avec gentillesse. (Guru Arjan)
Connaissance
1. L’ignorance entrave le progrès. (Bhagat Kabir)
2. L’homme ignorant gâche sa vie précieuse, Et taille ses
propres racines. (Guru Arjan)
Vie & Mort
1. Par une vie honnête, ceux qui trouvent la Vérité et reçoivent
la Sagesse du Guru ne sont ni nés ni ne meurent. Leur
va-et-vient cesse. (Guru Nanak)
2. Si Dieux le désire, il pourrait garder un homme en vie sans
respiration. (Guru Arjajn)
3. Comme l’eau se mêle à l’eau, la lumière de l’homme s’unit à
la Lumière de Dieu. (Ibid)
4. Comme les rayons du soleil s’unissent encore au soleil et la
goutte se mêle à l’océan, ainsi la lumière de l’homme se confond
dans la Lumière de Dieu, et l’homme est comblé. (Guru Arjan)
5. Dans ton enfance, tu étais ignorant et aveugle. Dans ta
jeunesse tu étais leurré par le pêché. Dans le troisième stade,
tu rassembles des richesses et quand tu deviens vieux, tu les
laisses toutes derrière toi avec regret. (Guru Arjan)
6. Nanak : la vie est le poisson, le pêcheur est le désir, comme
la mort. L’homme aveugle ne pense pas et, hélas, se prend dans
les filets. (Guru Nanak)
Pardon
1. Ne sois cruel envers aucune créature, Ainsi tu trouveras ta
place avec honneur. (Guru Arjan)
2. Vis dans le ravissement, et sois miséricordieux envers toutes
les créatures. (Guru Arjan)
3. Le gain religieux de visiter soixante huit lieux saints,
n’est pas égal au gain agrée de miséricorde envers toutes les
créatures. (Guru Arjan)
But/Sens de la vie
1. Prie, c’est la seule opportunité, saisis-là par le toupet,
Médite sur le Seigneur, et vois-le en toi,
Kabir a dit : J’ai proclamé la Vérité au son du tambour,
Il revient maintenant à toi de remporter ou perdre la bataille
de la vie. (Bhagat Kabir)
2. Puisses-tu rencontrer le Dieu de l’Univers, Car le moment est
venu,
Après de nombreuses naissances, tu es parvenu au corps humain,
Ne perds pas cette chance. (Guru Arjan)
3. Maudite soit la nourriture, maudit soit le sommeil,
Maudit soir le port des vêtements,
Maudit soit le corps, et maudite soit la famille,
Si l’on n’atteint pas Dieu dans cette naissance ;
Car, une fois cette rare chance perdue,
Le sens même de la vie est gâché. (Guru Arjan)
4. Avoir gagné un corps cette fois-ci,
Est une chance rare de rencontrer le Seigneur.
Tes autres poursuites n’auront pas de sens à la fin.
Cherche la compagnie des saints hommes,
Et apprends à méditer sur Dieu.
Dispose-toi à traverser la mer de la vie ;
La vie est gâchée,
Par la poursuite des plaisirs sensuels. (Guru Arjan)
5. Après avoir erré à travers quatre vingt quatre lakhs (NdT :
soit 840 000) d’espèces,
Ai-je obtenu cette précieuse vie humaine,
Nanak, souviens-toi du Nom du Seigneur,
Car, les jours sont comptés. (Guru Arjan)
6. Va, invoque le Guru car la vie s’épuise chaque jour, chaque
nuit : et accomplis ton destin.
(Guru Arjan)
Divers
1. Si tu es sage, sois simple (Guru Granth Sahib, pg1384).
2. Ce que tu penses, tu le deviens (Guru Granth Sahib, pg 224).
3. Ecoute, Ô mon esprit, mon ami et chéri : il est maintenant
temps de rencontrer Dieu (Guru Granth Sahib, pg 20).
4. Kabeer, ce que tu dois faire demain – fais-le plutôt
aujourd’hui ; et ce que tu dois faire aujourd’hui – fais-le
Maintenant ! (Guru Granth Sahib, pg 1371).
5. Giani (un sage) est éveillé spirituellement ; un ignorant
agit aveuglément (Guru Granth Sahib, pg 556).
Statut de la femme
Premier Mehl : De la femme, l’homme est né ;
Au sein de la femme, l’homme est conçu ;
A une femme il est fiancé, puis marié.
La femme devient son amie ;
A travers la femme viennent les générations futures.
Quand sa femme meurt, il en cherche une autre ;
A la femme il est lié. Alors pourquoi en dire du mal ?
D’elle, les rois sont nés. De la femme la femme est née ;
Sans la femme, il n’y aurait personne du tout.
Ô Nanak, seul le Vrai Seigneur est sans femme.
Cette bouche qui loue sans cesse le Seigneur est bénie et belle.
Ô Nanak, ces visages devraient être ravis dans la cour du Vrai
Seigneur. || 2 ||
(Guru Granth Sahib, pg 778)
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