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DEFINITION D’UN SIKH

Definition D’un Sikh Toute personne quel que soit sa race, sa caste, sa religion d’origine, sa nationalité ou son sexe est un ou une Sikh(e) s’il ou elle: Croit en un seul Dieu qui est la Vérité. A foi dans les dix Gurus Sikh, Guru Granth Sahib et le Guru Khalsa Panth (communauté Sikh) et, au moins, essaye de mener une vie en accord avec l’enseignement du Guru. Suit les sacrements les cérémonies en accord avec le Rehat Maryada (code deconduite) comme approuvé par le Guru Khalsa Panth (Sarbat Khalsa à l’Akal Thakt Sahib), foi dans le khanda di Pahul (Amrit Parchar) N’a foi en aucune autre religion (mais, bien sûr, respecte les autres religions.) Utilise le nom Singh (homme), Kaur (femme.)
AMRIT PARCHAR OU KHANDA DI PAHUL (initiation au Khalsa) Un Sikh qui obéit à l’enseignement du Guru et qui s’en sent capable, avec l’aide de Dieu, doit devenir membre du Khalsa. C’est alors et alors seulement qu’il devient un Sikh à 100%, que ses parents aient été sikh, Chrétiens, hindous ou autres est sans aucune importance. L’Amrit (la cérémonie d’initiation au Khalsa) est administrée par cinq Sikh Amritdharis (la plus petite unité du Khalsa Panth) complets physiquement et mentalement, irréprochables du point de vue de l’obéissance au Rehat (code de conduite) et capables de réciter de mémoire les Gurbanis (parole des Gurus) faisant partie de l’initiation. Littéralement, le Sikh initié offre sa tête (Sa vie) pour la défense du Dharma Sikh (ordre général des choses, religion Sikh) et du Khalsa Panth. Il consacre normalement 10% de ses revenus au Gurdwara (temple sikh) ou oeuvres Sikh ou à une des causes de défense des principes humanitaires, de solidarité, ou autres, selon son choix (éclairé par les Gurbanis)
REHAT: code de conduite d’un Sikh Amritdhari Quatre fautes graves excluent un Sikh du Khalsa et doit alors être rebaptisé: Couper ses cheveux, barbe ou poils, Manger de la viande d’animaux Adultère, viol Usage du Tabac (Sous n’importe quelle forme) et de fumer Sept fautes secondaires: Teindre ou arracher des cheveux blancs, Recevoir de 1 ‘argent pour son fils ou sa fille (dote ou autre arrangement). Boire de l’alcool ou se droguer, Se livrer à n’importe quelle cérémonie violant les principes de la religion Sikh Enfreindre un vœu ou une recommandation prise au moment de prendre l’Amrit. Un Sikh doit: Avoir foi en un seul Dieu qui est la Vérité Apprendre à lire et à comprendre le Gurmukhi, Se rendre au Gurdwara fréquemment pour participer au Sangat (assemblée de fidèles), Effectuer le Seva (service désintéressé, activités d’assistance), Croire en et pratiquer 1 ‘égalité des êtres humains devant Dieu, Protéger les pauvres, faibles et opprimés et s’opposer à l’injustice. Eviter les cinq émotions néfastes: Kama (1 ‘envie, la luxure), Krodha (la colère), Lobha (1 ‘avarice), Moha (la compassion excessive), (l’attachement) Hankara (la vanité, l’orgueil) Effectuer les cérémonies sacrements...en accord avec le Rehat Maryada Avoir des habitudes de vie et alimentaires saines, Se lever tôt le matin (avant le lever du soleil dit « Amrit Vela ») Se laver puis méditer sur Dieu (Simran) et réciter les Gurbanis: Japji Sahib, Jaap Sahib, Savayé, Chaupai et Anand Sahib puis 1 ‘Ardas (supplication). Le soir, Rehras et avant de se coucher, Sohila. Se faire administrer 1 ‘Amrit par Panj Piare (cinq personnes initiées au Khalsa référence aux cinq bien-aimés; les cinq premiers initiés au Khalsa lors de sa fondation par Guru Gobind Singh en 1699), aussi tôt que possible, Défendre le Dharma Sikh et participer au bien-être du Khalsa Panth et du Rehat de la nation Sikh, Un Sikh ne doit pas se déplacer ou se rendre dans un lieu public sans turban, à lamaison ou au travail, il doit au moins se couvrir la tête d’un Keski (petit turban) même de petite taille ou un Dastar.

LES 5 K Un Sikh Amritdhari (initié dans l’ordre du Khalsa) doit garder sur lui en permanence cinq articles de foi Kesh: les cheveux et poils non coupés ni taillés (les cheveux sont attachés en chignon et couverts d’un Keski ou d’un Turban.
Kangha : un peigne sikh, généralement en bois, gardé en permanence dans les cheveux en tant que symbole et instrument de propreté et de netteté (un Sikh doit peigner ses cheveux deux fois par jour et les laver deux fois par semaine).
Kacchera : un short sikh utilisé comme sous-vêtement et habillement minimum. II symbolise la décence et la chasteté et doit garantir une décence en toute circonstance.
Kara: un bracelet (un anneau) de fer ou d’acier porté au poignet droit (ou gauche pour les gauchers) qui protège le poignet et symbolise la restriction, la retenue dans les actes. La plupart des Sikh non-Amritdharis portent aussi le Kara.
Kirpan: une épée portée en bandoulière dans son fourreau par une bande de tissu (Gatra), généralement de la taille d’un poignard à un tranchant avec une lame de 12 cm minimum mais généralement de 15 cm (pour des raisons pratiques et pour rester autant que possible dans le cadre de la loi de différents pays. Le Kirpan est à la fois un instrument et un symbole de la volonté de Dieu, de la défense du Dharma et de la défense personnelle et de la dignité du Khalsa
NITNEM Le Nitnem est le recueil des Gurbanis qu’un Sikh Arnritdhari doit réciter ou lire autant que possible tous les jours: le matin: Jap Ji Sahib du Guru Nanak est en quelque sorte un résumé du Guru Granth Sahib et doit être lu ou récité par tout Sikh Amritdhari ou non. Jaap Sahib du Guru Gobind Singh sont des louanges à Dieu et décrivent ses manifestations Savayé sont des recommandations et mises en garde. Chaupai Anand le soir: Rehras avant le coucher: Kirtan Sohila Occasionnellement les Sikh chantent <<Asa di Var» ou « Sukmani Sahib » mais le plus souvent ils les écoutent au Gurdwara ou bien en cassette à la maison.