FAQ 

Est-ce que le sikhisme est inspiré par une autre religion? Est-ce que les pratiques religieuses comme la prière trois fois par jour et les cheveux non-coupés sont liées aux pratiques similaires dans d'autres religions?

Le sikhisme n'est inspiré que par Dieu Tout-Puissant. La code de conduite sikhe encourage les Sikhs à faire leurs dévotions trois fois par jour:
1) Le matin, au commencement du jour
2) Le soir, après le travail et juste avant le coucher du soleil
3) Avant de dormir
Le sikhisme accorde beaucoup d'importance à la méditation et demande aux partisans de commencer et finir chaque tache en se souvenant de Dieu Tout-Puissant et de se souvenir de lui continuellement pendant la journée. Les Sikhs considèrent les cheveux comme un don de Dieu donc ils ne les coupent pas. Cette pratique et la pratique de ne pas tailler la barbe ne sont pas liées aux pratiques similaires dans les autres religions. 
 

Est-ce que le sikhisme parle de l'existence du Diable ou d'une force malfaisante qui agit en opposition avec Dieu?

Non, les Sikhs croient que tout le monde et toute la Création contiennent la lumière de Dieu et que toute la Création fonctionne selon le commandement de Dieu.

Est-ce que le sikhisme parle du karma ou l'effet du karma par rapport à la vie prochaine?

Oui, le sikhisme enseigne que le corps est le champ du karma dans cette époque. “Comme tu auras semé, to moissonneras.”.

Le Gurbani dit:

"Par le karma des actes passés, la robe de ce corps physique est obtenu. Par Sa grâce, on trouve la porte à la libération. Mais ce n'est que par la grâce du Guru qu'on peut surmonter le karma et obtenir le bonheur absolu. Je n'ai pas de bon karma. Je n'ai pas de foi religieuse ou de pureté. Mais Dieu m'a pris par le bras et a fait de moi son disciple.||4||"

- Ce n'est que par les enseignements du Guru Granth Sahib et par le, << naam, >> (la méditation sur le nom de Dieu), qu'une personne peut monter à un état où le karma n'a pas de signification pour lui/elle. Ceux qui réfléchissent sur le Shabad sont au - delà du karma. Ils maîtrisent leur ego et trouvent la vérité de l'enseignement du Guru Granth Sahib au fond de leur être.

Est-ce qu'il est permis à une personne qui ne croit pas aux 5K de lire le Gurbani? Est-ce qu'une personne est un(e) sikh)e) s'il/elle n'exécute pas les rituels mais croit à la philosophie seulement?

C’est comme si on demande la question, ‘est-ce que je peux être étudiant à l’université    si j’étudie bien mais je ne suis pas les règles établies par l’université. Tout le monde connaît la réponse à cette question. C’est pareil quand une personne s’engage dans l’armée – le courage et le savoir-faire de combat ne suffisent pas – la discipline est également importante.
Le sikhisme est une religion qui rejette les rituels donc une personne qui pense aux rituels ne pense pas comme il faut. Le sikhisme ne demande pas aux Sikhs de suivre les rituels.
Pourtant, les partisans sont chargés de garder une discipline stricte et de faire certaines choses. Par exemple, de ne pas couper les cheveux, de faire les dévotions regulièrement, (Nitnem), et de faire des bonnes actions.
 

Toute personne, qu’il soit sikh ou pas, peut lire le Gurbani.

Si les pratiques religieuses sont en conflit avec la loi du gouvernement, est-qu'il est permis de modifier les pratiques? Par exemple, le port du kirpan n'est pas permis dans beaucoup de lieux publics?

Les lois du gouvernement ne sont pas toujours sans défauts. Par exemple, l’Iraq de Saddam Hussein avait beaucoup de lois qui violaient les droits de l’homme fondamentaux. Dans une telle situation, un(e) Sikh, comme n’importe quell(le)

autre citoyen(ne) du pays en question, devrait exprimer ses inquiétudes. Cependant, en temps normal, les Sikhs, comme les citoyens normaux, devraient respecter les lois du gouvernement quand elles sont appropriées et ne violent pas les droits de l’homme. En ce qui concerne le kirpan, on peut comprendre pourquoi il éxiste les inquiétudes parmi les non-Sikhs, mais les Sikhs devraient autant que possible essayer d’éduquer les autorités et la population locale sur la philosophie du sikhisme et le raisonnement derrière le port du kirpan. En plus, un(e) Sikh devrait soutenir ceci avec la conduite exemplaire de bonnes actions faites pour le bien-être de toute l’humanité. Les Sikhs devraient donner les exemples dans l’histoire du sikhisme pour expliquer la fonction du kirpan. Ils devraient insister sur le fait que le kirpan n’est pas un couteau. Il n’est jamais utilisé comme une arme d’agression mais seulement pour l’usage défensif et pour protéger les faibles.

Quelles sortes de suggestions est-ce qu'on peut avancer aux élèves français sikhs à qui il est interdit de porter le Turban dans les établissements scolaires?

Nos frères et soeurs sikhs en France devraient continuer à avancer leurs arguments et expliquer aux autorités le besoin et l’importance du Turban dans la vie d’un(e) Sikh. C’est un droit de l’homme fondamental de choisir à quelle foi on veut appartenir et c’est le choix d’un individu comment il s’habille. Donc, les Sikhs en France devraient continuer à attaquer la décision de bannir les articles de foi par les procès dans les tribunaux français et si besoin est, à la commission européenne des droits de l’homme. .

De nos jours, est-ce qu'un Turban représente un symbole de l'extrémisme? Est-ce qu'une personne qui porte le Turban émet les signales continuels qu'il est, << différent?>> En bref, à quel point peut-il s'intégrer dans une société qui croit que la religion est une affaire privée?

Historiquement, le Turban a été un signe de l’humilité et de respect pour Dieu. Même aujourd’hui, en Inde, (d’où le sikhisme a tiré son origine), et dans maints pays, le Turban est beaucoup révéré. Pour un(e) Sikh, le port du Turban ne montre pas nécessairement qu’il est, <<différent.>> Un(e) Sikh porte un Turban pour que ses cheveux soient propres et soignés et le Turban est considéré comme une couronne de la spiritualité qui est un don du Guru et qui symbolise le respect pour Dieu et sa Création. Ce n’est pas un signe de l’extrémisme ou d’être supérieur. Dans une société où la religion est considérée être une affaire privée, le public ne devrait pas s’inquiéter de l’habillement des autres, mais devrait plutôt se concentrer sur le fait qu’un homme ou une femme qui porte le Turban peut bien s’intégrer dans sa société en tant qu’un(e) honnête citoyen(ne) qui chérit les traditions et les valeurs du pays et agit en accord avec eux. En plus, on émet un certain message par la façon dont on se tient. Le courant peut passer bien entre les gens s’ils agissent avec la gentillesse, la sincérité et la grâce mais pas si on est de l’opinion que notre religion est supérieure à la religion d’un autre. Le sikhisme dit très clairement que toutes les religions mènent à la même destination donc il faut considérer toutes les religions comme égales. Un(e) Sikh qui croit en cet enseignement donnerait l’impression d’être une personne tolérante et agréable ce qui ne représente certainement pas l’extrémisme.

Quelle est la différence entre une personne qui appartient à la foi sikhe parce qu'il/elle est né(e) sikh(e) mais n'a pas pris l'amrit et ne vit pas en accord avec les règles et une personne qui n'appartient à la foi sikhe mais vit avec un coeur et une âme pure?

Le Gurbani dit,

"De toutes les religions, la meilleure religion est la méditation, (le Jaap ou le Naam Simran), et de faire des actes pieux."

(Le Guru Granth Sahib P.266).

Donc, une personne qui médite sur et se souvient de Dieu avec un coeur pur et une âme nette fera du progrès sur le chemin spirituel. Les Gurus eux-mêmes ont dit qu’une personne ne serait sauvée parce qu’elle est née dans une famille sikhe – il faut vivre en accord avec les directives écrites dans le Gurbani. Les Gurus ont fortement rejeté l’idéologie ancienne hindoue qu’une personne qui est née brahmane, (la caste la plus élevée en hindouisme), serait sauvée quoi qu’elle fasse. Au contraire, les Gurus nous ont dit trois choses qu’il faut faire dans la vie: le Naam Japna, (la méditation), le Kirt Karni, (gagner une vie honnête), et troisièmement, Vand Chakna, (partager les revenus gagnés honnêtement avec les nécessiteux). Donc, une personne née dans une famille sikhe ne peut pas arriver à réaliser le but de l’unité avec Dieu, jusqu’à ce qu’il vive en accord avec le chemin établi dans le Gurbani. Les Sikhs croient que c’est la même chose pour les non-Sikhs. Pourvu qu’ils sont fidèles à leur foi et font les honnêtes actes, ils peuvent atteindre l’unité avec Dieu puisque nous sommes tous les enfants de Dieu et Sa lumière se trouve dans chaque personne

Dans le sikhisme, la plupart des mariages sont arrangés, mais est-ce qu'on peut choisir  un(e) partenaire?

Les mariages arrangés sont courants en Inde, (d’où le sikhisme tire son origine), et ne sont pas particulièrement liés au sikhisme. Ce qui est interdit par le sikhisme c’est d’avoir les relations sexuelles avant le mariage ou les rapports extraconjugaux après le mariage. Un(e) Sikh peut toujours choisir sa/son partenaire. Même quant aux mariages arrangés, il est interdit dans le sikhisme de faire marier quelqu’un contre sa volonté. Dans un mariage arrangé de nos jours, les parents, (ou n’importe qui), présentent un homme à une femme et de marier ou de ne pas marier est la décision du couple. Il y a toujours la possibilité que les deux personnes décident de ne pas se marier et cela est parfaitement acceptable.

Est-ce qu'un garçon ou une fille sikh(e) peut se marier avec quelqu'un d'une autre religion?

La code de conduite sikhe déclare qu’un homme ou une femme sikh(e) doit se marier sans penser à la souche ou à la caste du (de la) futur(e) partenaire. Le mariage joue un rôle très importante dans le Gurbani. Le Guru Granth Sahib déclare que, <<ceux qui sont seulement assis côté à côté, ne sont pas homme et femme. Plutôt, homme et femme sont ceux qui sont unis en esprit. >>  Donc, c’est plus facile quand un homme et une femme ont la même foi et croient en une idéologie similaire qui pourrait les aider à avancer vers le but commun d’atteindre l’état de béatitude et l’unité avec Dieu Tout – Puissant. Donc, le mariage n’est pas seulement considéré comme une union physique mais une union très spirituelle aussi. Pour cette raison, c’est nommé, <<Anand Karaj,>> (la cérémonie de félicité.)

Est-ce qu'un mariage sikh est considéré coome valide s'il n'est que déclaré par le gouvernement? Ou est-ce qu'il doit être effectué en accord avec les rituels sikhs?

On exige qu’un(e) Sikh se marie en accord avec les rites de l’Anand Karaj et puis déclare le mariage comme exigé par la loi du pays il habite.

Et le divorce: quand quelqu'un et divorcé, est-ce qu'il/elle peut se remarier? Ou est-ce que ceci n'est que possible si l'autre partenaire est mort?

Oui, un homme ou une femme sikh(e) peut se remarier si sa/son partenaire est mort(e) ou après qu’il ou elle se divorce

Est-ce qu'une personne d'une autre religion peut assister à un mariage sikh?

N’importe qui, quelle que soit sa réligion est bienvenue dans le Gurudwara pour assister à un mariage sikh.

Où est-ce qu'une personne va après la mort? Qu'elle est la destination finale de l'âme?

D’après le sikhisme, après la mort, selon les actes d’une personne, on peut soit se réunir avec Dieu, (comme une vague se fond dans l’océan), soit rejoindre le cycle de réincarnation. Le Gurbani dit,

"Le monde brûle dans le feu de désir, dans l’avidité, dans l’arrogance et dans l’ego excessif. Les gens meurent maintes fois: ils se renaissent et ils perdent leur honneur. Ils gâchent leurs vies en vain.
Ceux qui comprennent la parole du Guru sont rares. Ceux qui maîtrisent leur ego, découvrent les trois mondes. Puis, ils meurent, à ne pas remourir. Ils sont intuitivement absorbé par Celui qui est la Vérité."
 

Pourquoi est- ce qu'un cadavre est incinéré?

Dans le sikhisme, il n’y a pas de règle qui dit si, après la mort d’une personne, le corps devrait être incinéré ou enterré. Selon le sikhisme, le corps n’est qu’un véhicule. C’est l’âme qui fait partie de Dieu. Une fois que cette âme quitte le corps, le corps tout seul n’a pas de signification spirituelle, donc il est rendu à la terre.

Quelle est le sens de, << ek onkar?>>?

Le sens de, << Ek Onkar, >> c’est, <<il n’y a qu’un Dieu.>>

Est-ce qu'un sikh devrait toujours porter un Turban au travail?

Le Turban fait partie intégrante de la vie d’un(e) Sikh. En public, un(e) Sikh doit toujours porter un Turban. Les femmes portent un petit Turban qui s’appelle, << un keski.>> Le Turban couvre les cheveux non-coupés d’un(e) Sikh. Comme ça, les cheveux restent nets et propres. Le Turban symbolise l’humilité, la spiritualité, la dignité et le respect de soi. Un Sikh peut porter un, <<patka,>> (un petit Turban), pour faire du sport. Les enfants portent, <<un patka,>> aussi. Le port du Turban seulement ne fait pas un bon Sikh. Il s’agit de garder l’amour pour Dieu dans le coeur et de faire des bons actes. Sans ces qualités, la forme extérieure est sans signification. Un uniforme royal doit aller de pair avec les actes royaux.

Quelle est la longueur du Turban et est-ce que la couleur signifie quelquechose?

Normalement, un Turban mesure 12 pieds. La couleur du Turban n’a pas de signification. La forme du Turban peut varier selon les styles régionaux..

Est-ce qu'il y a les restrictions dans la religion?

Il est interdit de commettre l’adultère, fumer, boire de l’alcool et prendre les drogues.

Est-ce qu'on exige de chaque sikh(e) qu'il/elle porte les 5K?

Chaque Sikh baptisé est censé porter les 5K:
 
Les Kes – les cheveux, (y compris la barbe), ni coupés ni taillés, (les Sikhs considèrent les cheveux comme un don de Dieu pour maintenir une conscience élevée.) 
 
Le Kanga – un petit peigne en bois, (cet article de foi symbolise la netteté et rappelle à un(e) Sikh qu’il faut soigner les cheveux.)
 
Le Kara – un bracelet en fer / acier, (cela symbolise l’âme d’un(e) Sikh qui doit être forte et ne devrait pas courber sous la pression.)
 
Le Kachera – un short en coton porté comme sous-vêtement, (cela rappelle à un(e) Sikh son engagement à la pureté.)
 
Le Kirpan – un cimeterre cérémonial, (c’est le devoir de chaque Sikh de battre contre l’injustice, protéger les faibles et défendre la Vérité.)